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  • 永明延寿的乘戒兼急观

    ,如是之教,岂须戒耶?己自知各具佛性戒故。然于初心凡大及出假菩萨,亦不坏于事相。遮性二戒,悉皆等持。以初心自行根劣故,须理事相资,以久行化他圆满故,须权实双备,且如凡夫二乘,菩萨诸佛,凡持戒者,莫不皆...既成途辙顿夺尤难。”。延寿对于当时大乘佛教内部即不在理上明真心所在,也不在事上持守戒律表示了忧虑,他针对当时的流弊,特别突出强调“乘戒兼急、乘急戒圆”的思想,延寿在《永明智觉禅师自行录》的最后,用了这样...

    孙劲松

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995094.html
  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

    土谢图汗敕书,即发来使布延图寨桑等赍去,噶尔丹敕书,即交来使陶赖哈什哈等乘驿赍去。达赖喇嘛处敕书,发与喇嘛商南多尔济、郎中布颜图赍去”。)并维护达赖喇嘛方面的意见。北方蒙古各部贵族之间的纠纷,无法自行解决时...

    张双志

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html
  • 党的宗教政策在西藏的贯彻执行

    (包括寺院和神殿、山中小寺等),这里面不包括未经政府批准,由群众自行修建的宗教活动场所;僧尼人数增加了500多人,占全区总人口218万的2%。到1996年,西藏寺庙总数达到1787座,2005年达到...

    克珠群佩

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485596895.html